বিশেষ নিবন্ধ:
দক্ষিণ ভারতের কেরল রাজ্যে মহোৎসাহে পালিত হয় ঐতিহ্যবাহী উৎসব ‘ওনাম’ (Onam)। বাঙালির দুর্গাপুজোর মতোই কেরলবাসীর জীবনে এটি সবচেয়ে বড় সামাজিক ও সাংস্কৃতিক উৎসব। পোঙ্গলের সঙ্গে অনেকে গুলিয়ে ফেললেও ওনাম মূলত শস্যরোপণের বর্ষাকালীন উৎসব, যা অগস্ট-সেপ্টেম্বর মাসে অনুষ্ঠিত হয়।
আরও পড়ুনঃ প্রবীণ থেকে নবীন; শতবর্ষে কলকাতা আকাশবাণী
পৌরাণিক প্রেক্ষাপট: মহাবলী ও বামন অবতার
পৌরাণিক কাহিনি অনুযায়ী, প্রাচীনকালে কেরলে অসুররাজ মহাবলী (বলিরাজা) রাজত্ব করতেন। তিনি অত্যন্ত প্রজাবৎসল, শক্তিশালী ও দানবীর ছিলেন। দেবতাদের আশঙ্কায় বিষ্ণু ‘বামন’ রূপ ধরে বলির যজ্ঞস্থলে ত্রিপাদ (তিন পা) ভূমি দান চান।
-
প্রথম পদে পৃথিবী এবং দ্বিতীয় পদে স্বর্গ ও পাতাল ঢেকে দেন বামনরূপী বিষ্ণু।
-
তৃতীয় পদের স্থান হিসেবে দানবীর বলি নিজের মস্তক অবনত করে দেন।
-
বলির ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে বিষ্ণু তাঁকে রসাতলে পাঠালেও, বছরে এক বার নিজ প্রজাদের দেখতে আসার বর দেন।
-
কেরলবাসীর বিশ্বাস— ওনামের দিনে রাজা বলি সূক্ষ্ম দেহে প্রজা ও রাজ্য দর্শনে ফেরেন।
১০ দিনের উৎসবের দিনপঞ্জি
উৎসবের মোট ১০ দিনের প্রতিটি দিন আলাদা গুরুত্ব বহন করে:
| দিন ও নাম | প্রধান আচার ও বৈশিষ্ট্য |
| ১. আথাম (Atham) | মন্দির থেকে শোভাযাত্রা ও গৃহদ্বারে প্রথম ফুলের আলপনা (পুক্কালম) আঁকা। |
| ২. চিথিরা (Chithira) | ঘরদোর পরিষ্কার করা ও আলোর মালায় সাজানো। |
| ৩. চোধি (Chodhi) | কেনাকাটা ও ঐতিহ্যবাহী পোশাক— নারীদের সোনালি পাড়ের সাদা শাড়ি (কাসাভু) এবং পুরুষদের ‘মুন্ডু’ পরা। |
| ৪. ভিসাকাম (Visakam) | মহাভোজ বা ‘সাদ্যা’-র প্রস্তুতি শুরু। |
| ৫. আনিঝাম (Anizham) | বিখ্যাত নৌকা-বাইচ বা ‘বল্লমকেলি’ (Snake Boat Race)। |
| ৬. থিরিকেটা (Thiriketai) | আত্মীয়স্বজন ও জন্মভিটে দর্শনের দিন। |
| ৭. মুলাম (Mulam) | কাথারকুলি, পুলিকেলি (বাঘ সেজে নাচ) ও কথাকলি নাচের আসর। |
| ৮. পুরাদম (Pooradam) | আলপনার মাঝে বলিরাজা ও বামন অবতারের মূর্তি (ওনাথাপ্পান) স্থাপন। |
| ৯. উথরাদম (Uthradam) | ওনাম-সন্ধ্যা; রাজা বলির রাজ্যভ্রমণ ও আশীর্বাদ প্রদান। |
| ১০. থিরুভুনাম (Thiruvonam) | চূড়ান্ত সমাপনী দিন; প্রদীপ ও আতশবাজির মধ্য দিয়ে মহা-শোভাযাত্রা ও স্থানীয় খেলাধুলো। |
আরও পড়ুনঃ আজ পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী (সা.); মহানবীর মহান আদর্শে সাম্য ও শান্তির সমাজ গড়ার আহ্বান
ওনামের ঐতিহ্যবাহী মহাভোজ: ‘সাদ্যা’
ওনামের চতুর্থ দিন থেকে যে মহাভোজের আয়োজন হয় তাকে ‘সাদ্যা’ (Sadhya) বলা হয়। এটি ঐতিহ্যগতভাবে কলাপাতায় পরিবেশন করা হয় এবং এতে প্রায় ২৬টি নানা পদের নিরামিষ ব্যঞ্জন থাকে।
-
প্রধান পদসমূহ: আঠালো লাল চালের ভাত, সম্বর, রসম, পচ্ছডি (দই-সবজি), কালান, ওলান, অ্যাভিয়াল, তোরণ, কলাভাজা (নোনতা ও মিষ্টি), আম-লেবুর আচার, বড় সিম ভাজা, পায়েস ও কলা।
সামাজিক সম্প্রীতি ও তাৎপর্য
ওনাম কেবল হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের উৎসব নয়। কেরলের খ্রিস্টান ও মুসলিম সম্প্রদায়ও এই উৎসবে অত্যন্ত সাগ্রহে অংশ নেয়। ধর্ম ও জাতপাতের ভেদাভেদ ভুলে একসঙ্গে এই শস্যোৎসব পালন কেরলের সামাজিক সম্প্রীতি ও ভ্রাতৃত্ববোধের এক অনন্য দৃষ্টান্ত।