বিশেষ সংস্কৃতি, পুরাণ ও লোকউৎসব সংবাদ প্রতিবেদন:
কার্তিক মাসের সংক্রান্তির সন্ধ্যায় বাংলা জুড়ে সাড়ম্বরে পালিত হয় দেবসেনাপতি কার্তিকের আরাধনা। পরম পুরুষ শিব ও আদি পরাশক্তি পার্বতীর সন্তান কার্তিক হিন্দু পুরাণের অন্যতম শক্তিশালী যুদ্ধ দেবতা। বৈদিক দেবতা না হলেও, পৌরাণিক যুগে অসুর দলন ও ধর্ম রক্ষার প্রতীক হিসেবে তাঁর উদ্ভব। সুন্দর ও সুঠাম দেহের অধিকারী এই দেবতা তপ্ত কাঞ্চনের মতো গায়ের রং, হাতে তীর-ধনুক ও বল্লম এবং সুদৃশ্য ময়ূর বাহন নিয়ে পূজিত হন।
১. পৌরাণিক পরিচয় ও নাম মাহাত্ম্য
পুরাণ মতে, অজেয় তারকাসুরকে বধ করে স্বর্গরাজ্য পুনরুদ্ধারের জন্যই কার্তিকের জন্ম হয়েছিল। এছাড়াও তিনি সুরপদ্মন এবং বলির পুত্র বাণাসুরকেও বধ করেছিলেন। কৈলাস পর্বত তাঁর আবাস। সুরপদ্মন বধের পর দেবরাজ ইন্দ্র নিজকন্যা দেবসেনার সঙ্গে তাঁর বিবাহ দেন এবং পরবর্তীতে নম্বিরাজের কন্যা বল্লি বা বালির সঙ্গে তাঁর বিবাহ হয়।
-
নানা নামে কার্তিক: পুরাণ ও লোককথায় তাঁর একাধিক নাম পাওয়া যায়—যেমন কৃত্তিকাসুত, অম্বিকেয়, মুরুগান, শিখিধ্বজ, ষড়ানন, বিশাখ, কুমার, দেবসেনাপতি, আগ্নিক প্রভৃতি।
-
দক্ষিণ ভারতে বিশেষ জনপ্রিয়তা: ভারতের মধ্যে দক্ষিণ ভারতেই কার্তিক পুজোর প্রচলন সবথেকে বেশি। তামিল ও মালয়ালম ভাষায় তিনি ‘মুরুগান’ বা ‘ময়ূরী স্কন্দস্বামী’ (তামিলনাড়ুর রক্ষাকর্তা হিসেবে পরিচিত) এবং কন্নড় ও তেলেগু ভাষায় ‘সুব্রহ্মণ্যম’ নামে পূজিত হন।
২. বাঙালির লোকসংস্কৃতি ও কার্তিক পুজোর রীতি
বাঙালি সমাজে কার্তিক পুজো মূলত সন্তান লাভের কামনায় এবং গৃহস্থের মঙ্গলার্থে অনুষ্ঠিত হয়। কার্তিক মাসের সংক্রান্তির সন্ধ্যায় এই পুজোর বিধি রয়েছে। শাস্ত্র মতে চার প্রহরে চার বার পুজো করার নিয়ম থাকলেও, অনেকেই একবার পুজো করে থাকেন। এছাড়া কার্তিক ব্রত চার বছর পর উদযাপন করার রীতিও প্রচলিত।
-
‘কার্তিক ফেলা’-র মজার প্রথা: বাঙালি বাড়িতে সদ্য বিবাহিত দম্পতির ঘরে রাতের অন্ধকারে লুকিয়ে কার্তিক ঠাকুর রেখে আসার বা ‘কার্তিক ফেলা’-র এক মজার সামাজিক প্রথা আজও বহমান।
-
লোকছড়ায় কার্তিক: দুর্গাপুজোয় মা দুর্গার সঙ্গে আসার পাশাপাশি কার্তিক সংক্রান্তিতে তিনি একাই পূজিত হন। তাই বাঙালির লোকমুখে মজা করে ছড়া কাটা হয়— “কার্তিক ঠাকুর হ্যাংলা, একবার আসেন মায়ের সাথে, একবার আসেন একলা।”
আরও পড়ুনঃ ব্রিটিশ আমলের স্বাদ এবার আন্তর্জাতিক আঙিনায়; জিআই স্বীকৃতির দৌড়ে শিলিগুড়ির ঐতিহ্যবাহী ‘ক্ষীরের সিঙারা’
৩. বিসর্জন নিয়ে প্রচলিত কুসংস্কার ও সচেতনতার বার্তা
গ্রামবাংলার একাংশে কার্তিক পুজোর পর প্রতিমা বিসর্জন নিয়ে একটি ভ্রান্ত ধারণা বা কুসংস্কার প্রচলিত রয়েছে। অনেকেই মনে করেন, পুজোর পর কার্তিক ঠাকুরকে জলে বিসর্জন দিলে নাকি সন্তান জলে ডুবে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। এই অমূলক ভয় থেকে অনেকেই প্রতিমা জলে না ভাসিয়ে কোনও গাছের তলায় রেখে আসেন।
তবে শাস্ত্রজ্ঞ ও সচেতন মহলের মতে, এটি সম্পূর্ণ একটি কুসংস্কার। জলে বিসর্জনের সঙ্গে সন্তানের ক্ষতির কোনও সম্পর্ক নেই। বরং পুজোর পর প্রতিমা গাছের তলায় ফেলে রাখলে পশুপাখির মলমূত্র লেগে দেবতার অসম্মান হয় এবং পরিবেশও দূষিত হয়। তাই শাস্ত্রীয় বিধি মেনে পুজো শেষে কার্তিক প্রতিমা জলেই নিমজ্জন করা উচিত।
৪. কার্তিকের প্রণাম মন্ত্র
ওঁ কার্তিকেয় মহাভাগ, গৌরীহৃদয়নন্দন।
পূজাংগৃহাণ দেবেশ, বাঞ্ছিতার্থাঞ্চ দেহি মে।।