Mashan Dev: উত্তরবঙ্গের লোকসংস্কৃতিতে ‘মাশান ঠাকুর’; ভীতি, ১৮ রূপভেদ ও লোকায়ত বিশ্বাসের অজানা কাহিনি

কুশল দাশগুপ্ত, শিলিগুড়িঃ 

উত্তরবঙ্গের বিস্তীর্ণ অঞ্চল, বিশেষ করে রাজবংশী সম্প্রদায়ের মানুষের বিশ্বাস ও লোকায়ত ধর্মাচরণে এক অত্যন্ত চর্চিত ও প্রভাবশালী নাম ‘মাশান ঠাকুর’। শাস্ত্রীয় বা কুলীন দেবদেবী অপেক্ষা সাধারণ মানুষ নিজেদের দৈনন্দিন রোগব্যাধি ও আধিদৈবিক বিপদ থেকে আত্মরক্ষায় স্থানীয় এই লৌকিক অপদেবতার শরণাপন্ন হন।

শাস্ত্রীয় দেবদেবীর মতো সার্বিক মঙ্গলের পরিবর্তে মাশান ঠাকুরের মধ্যে অনিষ্ট করার আসুরিক ক্ষমতা রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়। ফলে ভক্তি ও প্রবল ভীতির এক মিশ্র আবহেই যুগ যুগ ধরে চলে আসছে এই দেবতার আরাধনা।

আরও পড়ুনঃ  শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য থেকে বেকম রোকেয়া; বদলে যাবে কলকাতার একাধিক রাস্তার সম্ভাব্য নাম

মাশান ঠাকুরের ১৮ রূপভেদ ও লোক অবস্থান

প্রচলিত লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, নৃত্যরতা মা কালীর ঘর্মবিন্দু থেকে সৃষ্ট অগণিত মাশানের মধ্যে প্রধান ১৮ প্রকার রূপের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি নিচে তুলে ধরা হলো:

আরও পড়ুনঃ  গণেশ হারাননি; হারিয়ে গিয়েছি আমরা! মারাঠি গণপতির ভিড়ে হারিয়ে গেল বাংলার ঘরের ছেলে?

পূজাপদ্ধতি, ভৌগোলিক ব্যাপ্তি ও সুর-চিকিৎসা

মাশান ঠাকুরের পুজো শুধুমাত্র পশ্চিমবঙ্গে সীমাবদ্ধ নয়; নেপাল, অসম, মেঘালয় এবং বাংলাদেশের কিছু জেলাতেও এর বিস্তার পরিলক্ষিত হয়।

• মূর্তির তারতম্য ও নৈবেদ্য: জলপাইগুড়িতে শোলা, কোচবিহারে মাটি এবং নেপালে মাটির ঢিবি বা ‘থাপানা’ রূপে তিনি পূজিত হন। নৈবেদ্য হিসেবে দই-চিঁড়ে, চালভাজার পাশাপাশি পোড়া চ্যাঙ মাছ নিবেদন করা হয়। সম্প্রতি তুফানগঞ্জে ১৮ হাতের মূর্তিতেও এর উদযাপন দেখা গেছে।

• ‘মিউজিক থেরাপি’ বা সুর-চিকিৎসা: লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, মাশান ‘ভর’ করলে বিশেষ মন্ত্রগান পরিবেশন করা হয়। এই লোকনাট্যভিত্তিক গান রোগীর মানসিক ও শারীরিক উপশমে একপ্রকার সংগীত-চিকিৎসা হিসেবে কাজ করে।

প্রকৃতির প্রতিকূলতা ও অজানা আশঙ্কার হাত থেকে বাঁচতেই গ্রামীণ মানুষ এই লৌকিক অপদেবতার আবাহন করে আসছে, যা আজ উত্তরবঙ্গের লোকসংস্কৃতির এক মূল্যবান ঐতিহাসিক দলিল।